قصيدة ئمريون

للشاعر عبد الوهاب فخار

لوالدين أ ميدن

ا تيّسنت ن وسان

وي وغين تانمّيرت

أ دياف تدّارت-س

تيفاوت اتّملاّ 01

لوالدين أ ميدن

اتّاشرافت ن لخير

وي وغين تانمّيرت

ئسافّن اس-داسن

أل ماني يلا

وي خسن تانميرت

ن مما-س د بابا-س

يطّفت سا دلين

ئضارن اجّيند

دييف ئ تملّا

وي خسن تانميرت

أ توات ن ومقران 2

أ تياغ ساد ييلي

تاونجيمت تكّورّز

امبسّيف يتسلا

تمادارت أ ميدن

ترُ ڤّل غل وشمار 3

واشس تّين أ وو

ؤسان ن والاّم 4

دووسان ن وفلا 5

أ وال تلّعْ يُغلب

س وسان ن مزّي

تي تي سا تُّوضا

ول يتسّن باب-س

س ماني يتوابلا

منّشت 6 ن ئنينّي

ئي غيلن ول وسّرن

وسّر يعڤلتن

ئرار جاراسن

تورارت ن حالا 7

وسّر 8 ا ميدّن

ويجي غي سي ئلان

ئتطّف ساد يخس

يغلب ن ئد دادّي

يُغلب ن ئد لا لا .

الجمعة 9 جوان 1995

--------------------

01 تاملاّ : الرحمة ، من معانيها أيضا ،الحياء ، الحسن ، حسب السياق .

02 امُقران : الأكبر، العظيم ، من أسماء الله الحسنى.

03 اشمار : انجاز العمل واتمامه، هنا يقصد النهاية.

04 الاّم : اعداد الصوف على شكل خيوط لاستغلالها في النسيج. يقصد به هنا التحضير الأولي لعمل ما.

05 افلا : البداية و الشروع في اعداد المنسج، يقصد به هنا البداية و الانطلاقة، التنشئة والتربية.

06 منشّت : للسؤال عن الكم و المقدار. انشت : الكمية و المقدار. ينظر محمد شفيق ، مرجع سابق ،ج 2،ص 111

07 حالا : الغمّيضة، لعبة أطفال عالمية تختلف باختلاف المناطق و البلدان تعتمد على الاختباء و العد من واحد الى عشرة .

08 وسّر ، تاوسري ،: الشييوخة و الهرم. و المعنى الحقيقي لللفظة هو فقدان الشيء بعد اكتسابه او عدمه. ينظر محمد شفيق، مرجع سابق،ج 1، ص 644 ،ج 2،ص 253